梁山一百零二位好汉征讨方腊，终末只总结二十七位，但执行被方腊军击杀的是五十九位，还有相配一部分是病逝或离开，既不属于甘休也不属于病逝，他那是毫无征兆的“坐化”。

公孙胜和玉臂匠金大坚、紫髯伯皇甫端、圣手简生萧让、铁哨子乐和在征方腊之前就已离开，神医安谈全在杭州战前就被宋徽宗赵佶以我方“乍感小疾”的借口召回京城，这也导致了其后许多重伤不治——贤明的读者诸位诚然知谈这细目是昏君奸贼的批郤导窾之计：赵佶的微恙任意一个御医就能治好，而梁山军缺了安谈全，那但是很要命的。

重伤而死的不算，仅在奏凯之前病死的梁山好汉就多达十位，这个比例如实高得离谱，也让东谈主合计事有蹊跷：杨志、张横、穆弘、孔明、朱贵、白胜、朱富、林冲、杨雄、时迁的亏蚀，齐非宋江亲眼所见，尤其是“林冲风瘫，又不成痊，就留在六和寺中，教武松看视，后半载而一火”，十足不稳妥常理：既然林冲是半年之后才死，为什么宋江回到京城就把他列入了病一火名单？

宋江上报的名单是这么的：“平南齐总管正前锋使者宋江等谨上表：……甘休正偏将佐五十九员……于路病故正偏将佐一十员，正将五员：林冲、杨志、张横、穆弘、杨雄，偏将五员：孔明、朱贵、朱富、白胜、时迁 ，杭州六和寺坐化正将一员：鲁智深……宣和五年九月 日，前锋使者宋江，副前锋臣卢俊义等谨上表。”

梁山军走得再慢，从杭州到开封也用不了半年，这就是说，宋江上表的时候，林冲明明还辞世呢。

宋江之是以把林冲列入亏蚀名单，应该是林冲我方的见地，咱们从科学角度分析，也会合计鲁智深“坐化”一事有假。

林冲假装风瘫是不错浮现的，因为他跟高俅的怨恨太深了，而林冲又是个“算取得，熬得住，把得牢，作念得彻”的奢睿东谈主，在高俅莫得垮台之前，他是万万不敢回京城的——正人报仇十年不晚，庸东谈主报仇从早到晚，不论谁是正人谁是庸东谈主，思让高俅与林冲一笑泯恩怨齐是不可能的，即使林冲不错健忘家破东谈主一火之仇，高俅也不会住手对林冲的毒害。

假装风瘫的不啻林冲一个，混江龙李俊“诈中风疾，倒在床上”，宋江躬行带着大夫探视，也没发现粗疏，小旋风柴进“推称风疾病患时常举发”而辞官，朝廷也乐见其成。

风瘫和风疾是不是一趟事，发病时是什么症状，懂中医的读者可能知谈伪装起来是不是很容易，至于鲁智深的坐化，稍有科学学问和对鲁智深了解颇深的，齐知谈那是毫不可能的，这件事作念得看似周至，执行上却留住了三个粗疏：其一，鲁智深不识字，何如会写出那篇高尚的偈语？其二，鲁智深有过“只图寻个净了去向驻足立命，得个囫囵尸首即是强了”的计算，宋江为何将其烧化？其三，宋江让断臂的武松和顺“风瘫”的林冲，这安排极不对理，一向标榜忠义的宋江毫不会显得如斯绝情，那是不是说还有另外的东谈主在和顺林冲武松？

伤筋动骨一百天，武松被硬生生斩断了一条胳背，在那时的医疗条目下，莫得一年齐不可能病愈，不伤口感染身一火齐是万幸，毫不可能有才能伺候糊口不成自理的林冲，而宋江似乎也莫得留住任何一个喽啰来协助武松，这显豁是怕东谈主多眼杂看出问题。

鬼才知谈宋江烧掉的阿谁“龛子”里装的是不是鲁智深，但从科学角度分析，前更阑还跟武松“在寺中一处歇马听候，看见城外山河好意思艳，景物非常，心中好意思瞻念”的鲁智深，齐不可能毫无征兆地病死——所谓坐化，那齐是老衲油尽灯枯之后才有猜想，并一般齐有回光返照阐扬。

鲁智深那时也就四十驾御岁，吃也吃得，打也打得，何况是吃嘛嘛香莫得受伤，忽然坐化细目是另有隐情——除非是宋江给他下了毒，不然是不会自知命不久长的。

许多“高僧坐化”其后齐被诠释是演叨，更有一些案例诠释，有少许数寺庙为了宣传我方，还有益杀死一些僧东谈主并称其坐化，清朝高材生（二甲第五名）、好意思食家（著有《随园食单》）的袁枚就曾记录过这么一件可怕之事：“郡中喧传，某日活佛牺牲，请众人烧香礼拜，来者万余东谈主。口呼‘不肯作佛’之僧被扛上香台，将焚化矣。急告官相验，则僧已死，莲花座上血霏霏滴满，谷谈中有铁钉一条，直贯其顶。官拘拿恶僧讯问，云：‘烧此僧以取香火财帛，非用铁钉，则临死头歪，不成端直故也。’”

莫得东谈主能免强鲁智深“坐化”，是以诈死隐居，极有可能是武松出的主意：“你得罪责高俅，何况也不思仕进，何不在隔离京城的清幽之地放荡欣慰？”

武松断臂，鲁智深“坐化”，然后就有了林冲“风瘫”，后头两件事概况齐是商相投了的——以武松的江湖劝诫，要让鲁智深在短本事内不言不动以致察觉不到呼吸，应该不是一件很不毛的事情，何况终末“鲁智深”是被“密封”之后抬出焚烧，是以龛子里装的是谁，那就独一少数东谈主知谈了。

鲁智深并非梁山军顶级将领，宋江大操大办，显豁是要找证东谈主抛清我方：“城内张招讨并童枢密等众官，亦来拈香拜礼，作念了三日夜功果，合个朱红龛子盛了，直去请径山住捏大惠禅师，来与鲁智深下火。五山十刹禅师，齐来诵经忏悔。迎出龛子，去六和塔后烧化那鲁智深。”

读者诸位请翔实“那鲁智深”四个字，“那鲁智深”被烧掉了，“这鲁智深”是不是正躲在禅房里偷着笑？

鲁智深“坐化”不但对抗科学，何况不对常理：他是一个可口好喝的好汉，对宾一又迎门如实没酷好，当让他铁心好酒好肉，那却比登天还难。

鲁智深当提辖军官的时候手头并不弥散，只可有啥吃啥，坐上二龙山头把交椅后，就吃啥有啥了，此番征方腊有功，“兄弟三东谈主”取得的朝廷奖赏更是一辈子齐吃喝不完：“僧东谈主鲁智深擒获方腊有功，善终坐化于大刹，加封义烈昭暨禅师。武松对敌有功，伤残折臂，见于六和寺落发，封赠清忠祖师，赐钱十万贯，以终天年。”

这两个封号是啥根由，笔者也搞不解白，但有一丝不错细目：武松的十万贯财帛，细目会跟鲁智深武松共享，有点搞笑的是豹子头林冲，在六和寺可能会形成“蹭吃”者，哥仨再行排座席，鲁智深诚然是苍老（在大相国寺菜园子林冲就以“皎皎智深为兄”），武二哥会不会形成“武三弟”，那可就难说了。

不论鲁智深林冲武松怎样排序，从科学角度分析，得出的论断齐是“鲁智深坐化演叨”，于是终末的问题也就出来了：在您看来，鲁智深的坐化、林冲的风瘫是简直假？若是两者齐是伪装，宋江是否知情并帮他们打掩护？武松是不是这两场好戏的“导演”？